為政當(dāng)如于成龍
——觀廉政話劇《于成龍》有感
李天武
山西有個(gè)于成龍,他在為官時(shí)定下《示親民官自省六戒》,提出“勤撫恤、慎刑法、絕賄賂、杜私派、嚴(yán)征收、崇節(jié)儉”。為官23年,于成龍始終堅(jiān)守清貧,廉潔公正,清清白白,堂堂正正,從一介書生,到45歲出仕,后官至一品,百姓愛(ài)稱“于青天”“于青菜”,被康熙譽(yù)為“清官第一”“天下廉吏第一”,朝廷加贈(zèng)為太子太保,謚號(hào)“清端”,賜御書對(duì)聯(lián)“歷仕甘棠隨地蔭,兩江清節(jié)至今傳”。民心所向緣何來(lái),德之所致得其所,帶著一份傾慕與敬仰,誠(chéng)惶誠(chéng)恐走近于成龍。
“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格?!北娦驱R誦之中,于成龍,六十五歲的老人,懷揣著憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷,直隸巡撫為民請(qǐng)命,懲貪官,治污吏,橫眉冷對(duì)千夫指,身正何俱千重難,“霧里看花,水中望月,誓把貪腐分個(gè)明明白白、真真切切”。他所做之事皆是公事、民事,沒(méi)有一件私事、親事,他生活儉樸、公正嚴(yán)明,印證了那句名言:“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;廉則吏不敢慢,公則民不敢欺;公生明,廉生威?!?/p>
魑魅魍魎,藏污納垢,踏入直隸境內(nèi),于成龍便察覺(jué)了直隸府衙的官場(chǎng)兇險(xiǎn)和水深火熱。大名知縣趙履謙的阿諛?lè)畛?,布政史奇英的陰險(xiǎn)狡詐,官場(chǎng)裙帶纏纏繞繞,小舅子邢家良的不諳世事,無(wú)疑為法情交織的愛(ài)恨情仇埋下了深深的伏筆,進(jìn)而于社會(huì)歷史與人倫道德夾縫立體塑造大寫于成龍,在欲望與困境之間來(lái)回煎熬奔波。
于成龍還是低估了勢(shì)態(tài)的發(fā)展,直面他的是,直隸官場(chǎng)的花天酒地,盤根錯(cuò)節(jié),一致排外,固若金湯。面對(duì)他的是,直隸難民的流離失所,民不聊生,呼天搶地,哀鴻遍野,真可謂“朱門酒肉臭,路有凍死骨”。為了讓百姓有吃不受餓,于成龍不惜舍棄自身性命,甚至不顧家人安危,舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬,敢冒天下之大不韙,不顧軍師柳晉陽(yáng)阻擋,不惜“觸犯皇威,忤逆皇權(quán)”,毅然決然打開(kāi)皇家糧倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民,拯救黎民百姓于水火。盡管圣君英明法外開(kāi)恩,大膽于成龍命懸一線直言納諫,倚仗乾隆的“愛(ài)民仰體之心”,僭越之罪險(xiǎn)中赦免,卻未料才出龍?zhí)叮秩牖⒀ā嬗⒚髦閺?qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,坑坑見(jiàn)血,勢(shì)力反撲步步驚心,招招致命。尤其是作為幕后指使的一代權(quán)臣、貪官之首明珠,盡管在劇中只出現(xiàn)了一次,其余明珠的戲都是以白色面具與“衣架代人”隱晦出場(chǎng),以明珠為主導(dǎo)的強(qiáng)權(quán)邪惡勢(shì)力就像幽靈一般在封建王朝上空徘徊游蕩。官場(chǎng)“馬上飛”,怪誕莫須有,不翼而飛的官糧,讓于成龍勢(shì)如坐蠟,百口難辯,好不容易施策“淘”出真相,卻又直面晴天霹靂——恩師之子,家妻之弟,一劍救命之恩的生死之交邢家良,誤中官場(chǎng)奸計(jì),替貪官窩藏“賑災(zāi)糧”,觸犯法律淪為死囚,面對(duì)九十高齡的恩師、先生、岳父,老年喪子,無(wú)以維系。一方是社稷重任家國(guó)情懷,一方是生世難以償還的綿綿親情,那份游離法外的曠世親情,太深太重,至死無(wú)法還清。白發(fā)送黑發(fā)的人間苦楚,天人永隔生離死別的揪心哀傷,于成龍無(wú)顏面對(duì),伏地不起……
在當(dāng)今社會(huì),我們總要面對(duì)法和情的交織重疊,法情直面,情理并行,孰輕孰重,自有分明,但在于成龍身上,卻演繹了法不容情和法要容情的雙面輪回。保定糧倉(cāng)開(kāi)倉(cāng)放糧,于成龍贏得了民心,朝堂之上眾臣之中,卻因明珠的一手遮天和眾臣諳于世故陷入四面楚歌,幾近“打入死牢,論罪當(dāng)誅”。一面是和百姓的魚水之情,一面是和官場(chǎng)上的世故人情,艱難抉擇之中,于成龍不卑不亢,敢于直言,“心懷天下的天下官員,在情急之時(shí)不致畏首畏尾,才能救民于水火,解民于困苦”,乾隆深受觸動(dòng),內(nèi)心慨嘆,法理容情,法應(yīng)容情??擅鎸?duì)親情和法紀(jì)的抉擇,于成龍又“自相矛盾”,法情如水火,法理不容情。面對(duì)妻弟邢家良,于成龍心如刀錐,難以割舍。的確,如果于成龍睜一只眼,閉一只眼,邢家良便可平安無(wú)事,畢竟邢家良作為一介商人,又是從犯,更重要的他是于成龍恩師加岳父的唯一子嗣,尤其是作為有著過(guò)命交情的救命恩人,永寧書院讀書寫字,年少時(shí)的把酒言歡,林林總總,縈繞心頭。如果斷送在他的手中,歸鄉(xiāng)后也無(wú)法向岳父和家妻交代。但于成龍還是硬下心腸,大義滅親,親手將其送上刑場(chǎng),正如他所言,“法度的衡量,當(dāng)看行事者的本心,若行天下人之事,行天下人之善,那法自當(dāng)容情,若為一己私利,傷天害理,置天下百姓而不顧,則法必嚴(yán)懲”。自知難以幸免,邢家良毅然穿上囚服,含淚訣別,“我爹百年之后,替我在他墳前燒個(gè)香、磕個(gè)頭,盡個(gè)孝。你還記得永寧書院外那棵桃葉衛(wèi)矛樹(shù)嗎,等你不做官了,我們?cè)僖黄鸹貥?shù)下讀書寫字,到那時(shí),我還叫你一聲姐夫”,直令人仰天長(zhǎng)嘯,淚落濕襟。
趙錢孫李,黎民百姓,天下生仁,蕓蕓眾生。愛(ài)民之官,民必敬之,親民之官,民必愛(ài)之,愛(ài)國(guó)之官,國(guó)永記之。暗無(wú)天日的直隸,于成龍是一盞明燈,燃燒自己,照亮黎民,富了百姓,贏得蒼生。隔空相望的今日,于成龍是一種銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)和理念價(jià)值,取之不盡,用之不竭,耐人深省,回味無(wú)窮?;仡^反觀“一小撮”,貪圖一己之利,心懷萬(wàn)般僥幸,吃喝無(wú)度,享樂(lè)無(wú)垠,眼睜睜地走上了與人民為敵的歧途。在他們心中,努力遵守官場(chǎng)上這樣或那樣的“規(guī)則”,唯獨(dú)沒(méi)有遵守黨紀(jì)國(guó)法這一總規(guī)則,最終只能是咎由自取,抱憾終身。唯有獨(dú)善其身,潔身自好,不求富貴,但求平安,法理容情,法不容情,你始終是你,你一定是你。
江山社稷之福,黎民百姓之福。這就是于成龍,守仁愛(ài)眾生之法,恤千萬(wàn)百姓之情。這就是于成龍,不怕丟烏紗,敢為民請(qǐng)命。若天下多幾個(gè)于成龍,百官就能廉潔自好,法度自當(dāng)嚴(yán)明無(wú)私,天下需要更多的于成龍,黎民百姓始得安居樂(lè)業(yè),國(guó)家社稷方能萬(wàn)世太平。一而十,十而百,百而千,千而萬(wàn),無(wú)數(shù)個(gè)于成龍生生不息,繼往開(kāi)來(lái),于成龍精神必將在三晉大地生根發(fā)芽,遍地開(kāi)花。
“有一民當(dāng)有一民之生計(jì),有一戶當(dāng)有一戶之安康?!弊龉俨皇亲鲆环桨傩盏母改腹?,而是為一方父母做官。為政當(dāng)如于成龍,清心寡欲、淡泊明志,始終以“廉”為官德之首;為政當(dāng)如于成龍,家國(guó)情懷,社稷重任,心懷大愛(ài),法情分明,日日對(duì)照,朝夕自醒。
大義凜然、剛正不阿,敢于擔(dān)當(dāng),廉潔奉公,與民同心同德,廉吏天下第一。
為政當(dāng)如于成龍。
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